Ключевое влияние на формирование имен в Абхазии оказала вера народа в существование духов , души и в одушевленность природы. Большинство из них появились от слов, означающих название растений, животных или природных явлений.

Не меньшее воздействие на процесс образования имен имела и литература, поскольку многие поколения абхазцев называли своих детей в честь мифических персонажей и героев легенд.

Немаловажными оказались и этнические особенности населения определенной местности. Это привело к тому, что наряду с исконно национальными абхазскими именами стали появляться позаимствованные у других народов (к примеру, у персов, тюрков или арабов).

Таким образом, на сегодняшний день в Абхазии существует большое разнообразие имен и это связано с такими факторами, как:

• этнический состав населения;
• богатое народное творчество;
• устройство общественной жизни;
• историческое прошлое горной страны.

Все абхазские имена для девочек, которые претерпели изменения, связаны со сменой культурных ценностей, экономической жизнью общества и появления политических коллизий.

Несмотря на все факторы, оказывающие влияние на становление женских имен, главенствующее место все же отведено коренным именам.

Из-за частых переселений горных народов, Абхазия стала многонациональной страной, поэтому часто выбор имянаречения для младенца зависел от национальной принадлежности родителей . Появлявшихся в семье детей могли нарекать именами армянского, русского или чеченского происхождения.

Помимо этого, в древние времена среди абхазцев существовала традиция, согласно которой к именам всех членов одного рода добавлялось определенное окончание или суффикс. К примеру, имена всех родственников могли заканчиваться буквой «ц» и это означало о кровном родстве носителей данных имен.

Как выбирают для девочек?

Предыдущие поколения абхазцев знают много легенд и преданий, на основе которых было заимствовано множество имен, олицетворявших героев из народных эпосов. Не изменяют этим традициям и современные жители Абхазии – девочек называют именами сказочных красавиц, которых непременно спасают герои, или богинь .

Также имянаречения девочек часто связывались с:

• названиями красивых птиц, географических объектов, небесных тел;
• мифических существ;
• чертами характера;
• с такими понятиями, как золото или огонь.

Если родители долго не могут определиться с именем для малыша до его появления на свет, то взглянув сразу же на новорожденного, они определяют его темперамент или сравнивают с чем-то, после чего соответствующе нарекают.

Список современных вариантов

Не смотря на то, что нынешние жители северного Кавказа стараются называть своих детей согласно веяниям моды , они все же не забывают своих традиций и стараются соблюдать их во время выбора имени. Большинство современных имен звучат изысканно, благородно и в будущем ребенок ассоциирует свою личность с их значением.

Последнее время очень часто регистрируются такие имена:

Как бы сильно родителям не нравилось какое-то современное имя, важно всегда учитывать его созвучность с отчеством и фамилией ребенка, чтобы все можно было легко произнести и не запутаться.

Редкие самые красивые варианты

Редкие женские имена позволяют их обладательницам почувствовать себя особенными . К тому же, это повышает самооценку и побуждает к творческому развитию. И все чаще родители предпочитают нарекать своих дочерей красивыми и одновременно уникальными именами. Такими в Абхазии считаются следующие варианты.

Олег и Валентина Световид – мистики, специалисты по эзотерике и оккультизму, авторы 15 книг.

Здесь вы можете получить консультацию по вашей проблеме, найти полезную информацию и купить наши книги.

На нашем сайте вы получите качественную информацию и профессиональную помощь!

Абхазские имена

Абхазские мужские имена и их значение

Кроме исконно абхазских имен на территории Абхазии используется много персидских имен, есть арабские, тюркские и другие имена.

Абхазские мужские имена

Абга – волк

Абрагь – арбек

Абрскил – герой

Адамур, Адамыр

Айдамир

Адгур – сильный защитник, готовый принести себя в жертву, отважный, непобедимый, пастух

Адлагикуа

Адлей

Акулан

Алхас – особый

Анос – друг

Анри – мужественный

Арут, Арутан – солнце

Арыш

Аслан – лев

Астамур (Астик) – настоящее железо, непобедимый

Астемир

Ахра – скала, утес

Ахуца

Баграт – радость любви, дар Бога

Барнук

Баслаху

Батал – герой, воин, богатырь

Башнух, Башныху – добросердечный

Бежан (Бижан)

Беслан – крепкий, твердый, недоступный, царь-лев

Беслам

Бжаюа-Бжадза – влажный (полусухой-полусырой)

Бзоу – хороший, добрый

Газиа

Георгий – земледелец

Гуатей – беспокойный

Гозар

Гудиса – грубое сердце, жестокий

Давид – любимый

Дамей

Дамир – железный, настойчивый

Даур – любимый

Джамал – красивый

Джамлат

Джансух – крепкая душа

Джарназ

Джесиб, Джазиб – вызывающий симпатии

Жабаль – заяц-самец

Едги – адыгеец

Едыгя – адыгеец

Езыгу – от названия сарматского племени языгов

Заур, Зухур – знаменитый, известный, воин-победитель

Засым

Зекан

Иаткьар – на память

Инал – сын царя

Каимет – судный день

Камуг

Карач – карачаевец

Константин, Константине – постоянный

Кудж – волк

Лаша – светлый

Леван

Леварса

Манучар

Мард – из древнеиранского племени мардов

Мджихад

Мизан – божественное правосудие, весы деяний

Мкан – имеющий здоровье

Мурат – желанный

Мышв – медведь

Мшвагу – бесстрашное сердце

Нага – достойный

Наур

Наюей – ногаец

Ноуруз – праздник весны

Нури – светлый

Очамчира

Ратмир – воин, защитник мира

Ростом (Рустам) – богатырь

Руслан – лев

Саид – господин

Сандро – защитник людей

Сето

Сетрак

Тариел

Татащ – павлин

Теймураз

Теймур, Темир – железный

Тимур – железный, крепкий, стойкий

Ткуарчал

Уазамат – от названия сарматского или меотского племени язаматов

Урыс – русский

Хаджарат – могущественный воин

Хасик

Хатажука

Хуап

Хырзаман, Ахырзаман – конец света

Чачан – чеченец

Чинча – крапива

Шарах

Шармат – из древнеосетинского племени сарматов

Швамахь – армянин

Шваныуа, Шханыкуа – горный ходок

Шварах – дичь

Шируан

Шьабаз – шахский сокол
Шьаабан

Шьабат – шах

Шьахан

Шьман

Шьрын – сладкий

Щьаадат

Энвер – красивый

С этой страницей смотрят:

Наша новая книга "Энергия фамилий"

Книга "Энергия имени"

Олег и Валентина Световид

Адрес нашей электронной почты: [email protected]

На момент написания и публикации каждой нашей статьи ничего подобного в свободном доступе в интернете нет. Любой наш информационный продукт является нашей интеллектуальной собственностью и охраняется Законом РФ.

Любое копирование наших материалов и публикация их в интернете или в других СМИ без указания нашего имени является нарушением авторского права и преследуется Законом РФ.

При перепечатке любых материалов сайта ссылка на авторов и сайт – Олег и Валентина Световид – обязательна.

Абхазские имена. Абхазские мужские имена и их значение

На наших сайтах мы не даём ссылок на магические форумы или на сайты магов-целителей. Мы не участвуем в каких-либо форумах. Мы не даем консультаций по телефону, у нас нет на это времени.

Обратите внимание! Мы не занимаемся целительством и магией, не делаем и не продаем талисманы и амулеты. Мы вообще не занимаемся магической и целительской практикой, не предлагали и не предлагаем таких услуг.

Единственное направление нашей работы – заочные консультации в письменной форме, обучение через эзотерический клуб и написание книг.

Иногда люди нам пишут, что на каких-то сайтах видели информацию о том, что мы якобы кого-то обманули – брали деньги за целительские сеансы или изготовление амулетов. Мы официально заявляем, что это – клевета, неправда. За всю свою жизнь мы ни разу никого не обманули. На страницах нашего сайта, в материалах клуба мы всегда пишем, что нужно быть честным порядочным человеком. Для нас честное имя – это не пустой звук.

Люди, которые пишут о нас клевету, руководствуются самым низменными мотивами – завистью, жадностью, у них черные души. Наступили времена, когда клевета хорошо оплачивается. Сейчас многие Родину готовы продать за три копейки, а заниматься клеветой на порядочных людей еще проще. Люди, которые пишут клевету, не понимают, что они серьезно ухудшают свою карму, ухудшают свою судьбу и судьбу своих близких людей. Говорить с такими людьми о совести, о вере в Бога бессмысленно. Они не верят в Бога, потому что верующий человек никогда не пойдёт на сделку с совестью, никогда не будет заниматься обманом, клеветой, мошенничеством.

Мошенников, псевдомагов, шарлатанов, завистников, людей без совести и чести, жаждущих денег, очень много. Полиция и другие контролирующие органы пока не справляются с возрастающим наплывом безумия "Обман ради наживы".

Поэтому, пожалуйста, будьте внимательны!

С уважением – Олег и Валентина Световид

Нашими официальными сайтами являются:

Приворот и его последствия – www.privorotway.ru

А также наши блоги:

Современные абхазские имена являются результатом многовековой эволюции этого народа. В них в полной мере отражены все культурные, исторические, религиозные и этнические особенности абхазов. Знакомство со значением абхазских имен для девочек и мальчиков дает возможность изучить языковые и поведенческие традиции а. Вместе с тем, оно позволяет проанализировать характер межэтнических связей этого народа и сделать определенные выводы об особенностях взаимоотношений абхазов с населением соседствующих государств.

Происхождение современных мужских и женских абхазских имен

Ключевое влияние на формирование исконных женских и мужских абхазских имен оказали древние тотемистические и анимистические верования народа. Многие имена появились от слов, обозначающих животных, растения и различные явления природы. Не менее весомое воздействие на процесс национального имено творчества имела литература. часто называли на честь героев древних легенд и мифических персонажей.

Наряду с исконно национальными популярными абхазскими именами мальчиков и девочек существуют и такие, которые были позаимствованы у других народов. Многие из них имеют арабское, персидское и тюркское происхождения.

Список популярных абхазских имен для мальчиков

• Абгар. В переводе с абхазского – «разбойник»
• Айтар. Божество плодородия из абхазской мифологии
• Баграт. От персидского «Богом данный»
• Гуатей. Абхазское имя для мальчика, означающее «беспокойный»
• Дамир. От арабского «настойчивый»
• Жабель. С абхазского переводится как «заяц»
• Курч. Арабское имя для мальчика, означающее «волк»
• Темыр. Абхазский вариант имени Тимур = «железный
• Шарах. В переводе на русский абхазское имя мужчины имеет значение = «дичь»/ «олень»

Перечень самых красивых абхазских имен для девочек

• Амра. Персонаж абхазской мифологии – одна из семи частей божества Айтара
• Ариханда. Абхазский вариант имени Ариадна = «святая»
• Гунала. В переводе на русский абхазское имя девушки имеет значение = «покладистая»
• Гунда. От абхазского «красивая, мощная белая лошадь»
• Джаджа. Богиня огородничества и полеводства в абхазской мифологии
• Зимана. В переводе на русский абхазское имя женщины имеет значение «хорошая»
• Мрамза. Абхазское имя для девочки, означающее «солнце и луна»
• Саунау. Покровительница ручного помола зерна из абхазской мифологии
• Хибла. В переводе на русский = «девушка с золотыми глазами»

Особенности значения распространенных абхазских имен

Многие мужские и женские абхазских имена имеют значение, связанное с родовой и национальной принадлежность своих носителей. В древние времена проживавшего на территории Абхазии русского человека называли Урысом, армянина – Швамахьом, чеченца – Чачаном и т.д. Кроме этого существовала традиция, в соответствии с которой к именам всех членов одного рода добавлялся определенный формат (суффикс или окончание). Примером могут послужить такие счастливые мужские абхазские имена, как Куадац, Мац, Жьяц. Все они заканчиваются буквой «ц». Этот значит, что их носителями являются члены одного рода.

За последние два десятилетия я не раз брал интервью у сотрудницы Сухумского ЗАГСа Наалы Шадания, которая работает в нем с 1994 года. Среди прочего меня обычно интересовал и вопрос, какие имена новорожденным чаще всего в тот или иной период дают родители или, как сегодня нередко говорится, какие из них «в тренде».

Вопрос этот тем более интересен, что по именам представителей того или иного поколения абхазов последних одного-двух столетий можно, как по годовым кольцам дерева, проследить внешние влияния на них. Хочу подчеркнуть, что это не совсем то явление, которое обычно характеризуют примером: среди мужских имен среди новорожденных в современной Великобритании распространено имя Мухаммед. Да, и в Абхазии вслед за изменениями этнодемографической ситуации в девятнадцатом и двадцатом веках появлялось много детей с именами Ашот, Тамаз, Николай и другими. Но мало того: эти изменения находили отражение и в именах детей, рождавшихся в чисто абхазских семьях.

No media source currently available

0:00 0:04:33 0:00

В отдельном окне

Кстати говоря, исконно абхазских имен с вполне прозрачной или почти прозрачной этимологией совсем немного. Точно так же, как и русских (Владимир, Вячеслав, Надежда, Вера, Любовь, Людмила), среди которых в целом преобладают, как известно, имена с древнегреческими, латинскими, древнееврейскими и прочими этимологическими корнями. В книге выдающегося абхазского ученого Шалвы Инал-ипа «Антропонимия абхазов» (2002 г.) приведены списки из примерно сорока мужских и двадцати женских таких древних абхазских имен, причем сегодня в ходу лишь несколько из них. Это мужские Ахра (скала, утес), Лаша (светлый), женские Амра (солнце), Амза (луна), Мрамза (солнце-луна), Наала (покладистая), Хибла (златоокая)...

В обыденном сознании людей моего поколения в Абхазии к абхазским именам было принято относить, кроме приведенных, еще и турецкие, арабские, такие как Батал, Энвер, Аслан, Беслан, Саид, Саида, Мадина и прочие.

В XIX веке среди имен, которые давались абхазам, стали все больше появляться русские. Так, моего прапрадедушку, который родился, по-видимому, в середине того века в селе Тамыш, звали Кучкан, его сына – моего дедушку – уже русским именем Антон, а родившего там же в начале прошлого века моего отца – Валериан. В тридцатые-сороковые годы того же прошлого века у абхазок получили распространение такие русские имена, которые принято называть простонародными, – Дуся, Фрося и пр. Одновременно рос пласт грузинских имен в абхазских семьях – Нугзар, Гурам, Зураб, Ражден, Нанули, Манана, Этери и пр.

Мне хорошо помнится, что в 70-е годы абхазские имена в среде сухумской абхазской молодежи воспринимались как исключительно редкие, экзотические. Их, например, носили родившиеся в середине века (когда, как известно, в загоне было все абхазское) братья Гудиса и Адгур Дзидзария, брат и сестра Адгур и Арда Инал-ипа. И это все были дети известных абхазских ученых-историков. Лишь с конца 50-х годов у абхазов, и не только у представителей творческой интеллигенции, вошло наконец-то в традицию называть детей абхазскими именами. Вот почему такие имена преобладают сейчас у представителей среднего и младшего поколения.

Грузинские имена у абхазов, родившихся в последнюю четверть века, по понятным причинам уже не встречаются. Но, как и раньше, приходит и уходит мода на чужеземные имена, услышанные с кино- или телеэкрана. Давно уже не называют девочек Индирами, Зитами и Гитами, но при этом знаю одну Изауру, родившуюся в начале 90-х. Одно время стали очень популярными имена Аманда, Николь и тому подобные. Среди дошкольников, знаю, распространено имя Нестор. Это, конечно, не в честь древнерусского летописца, а в честь Нестора Лакоба.

Ну, а какими именами называют детей в этом году? Наала Шадания начала листать журнал учета записей гражданского состояния:

«Нар, Эмир, Лука, Давид, Адель, Айнар, София, снова Айнар, Соломон, Амира, Дамир, Титур, Алмас, Анита, Данар, Мишель, Баграт, Дмитрий, Натан...

– Соломон, Натан... Это что, еврейские дети?

– Абхазские... Вот смотрите, был период, весной 2017-го, кто ни заходил, если мальчик, все говорили: «Дамир». Я уже и не спрашивала, как хотите назвать. Но вот они пойдут в школу – одни Дамиры в классе будут?

– Это сейчас то же в детсаду. Нестор – один, Нестор второй, Нестор третий.

– Да, был такой бум.

– То ли задуматься не хотят, то ли что... Ну, вот пошло-поехало. Индир сейчас не бывает? Это поколение 70-х, наверное.

– Мое поколение.

– «Уважаемая госпожа Индира Ганди...»

– Вот в один период у нас девочек почему-то стали назвать только Доминика, Доминика... Я уже начала уговаривать: «Может, подумаете, какой-то другой вариант подберем?» – «Почему? Всех так называют!» – «Вот именно. Ваши дети в садик пойдут, в школу пойдут – и все там будут с такими именами? В конце концов, говорю, у нас есть много красивых абхазских имен. Что, нет?»

Текст содержит топонимы и терминологию, используемые в самопровозглашенных республиках Абхазия и Южная Осетия

На мужские абхазские имена повлияла не только богатая культура горной страны, но и воздействие многих народностей, переселившихся в Абхазию. Образование имен связано с мусульманским вероисповеданием и этническими особенностями населения местности.

Многообразие вариантов

В Абхазии, как нигде, существует огромное количество имен, которые одинаково признаны и имеют свое значение. На такое разнообразие повлияло:

• устройство общественной жизни;
• богатство народного творчества;
• историческое прошлое;
• этнический состав населения.

Историки, исследуя мужские абхазские имена, удивляются, как при отсутствии национальной письменности и признания общих религиозных ценностей абхазцы смогли пронести сквозь время все древние традиции.

Влияние соседних народностей

Собственные этнические особенности крепко укоренились в сознании абхазцев. Народ страны издревле чтит традиции и верит в местные предания. На их основе образовывались интересные абхазские имена для мальчика, которые всегда несли в себе определенный смысл, способный повлиять на судьбу ребенка.

Однако на устройство общества и его традиции, быт влияли соседние страны. В большей мере на образование имен оказывали влияние соседняя Турция и христианская религия, пришедшая в страну.

Особо отличались знатные семьи, которые желали чем-то выделяться и выбирали для своих наследников и римских известных людей. Начиная с XIV века, наиболее распространились такие имена, как Юлиан и Александр.

1. Сафарбей;
2. Келешбей;
3. Асланбей.

С приходом официального христианства получают распространение Грузинские традиции и схожесть менталитета также наложили свой отпечаток на наречение младенцев.

Все изменения, которые претерпели мужские абхазские имена, связаны с глобальными изменениями в экономической жизни общества, его культурных ценностях и политических коллизиях.

Самобытность национальных имен

Несмотря на влияние различных народностей и взаимопроникновения культур, главенствующее место среди имен занимают коренные. Они всегда несли в себе различную смысловую нагрузку.

Мужские абхазские имена больше напоминают клички, которые выделяют какое-либо определяющее свойство или достоинство. Так, к примеру, рыжеволосых младенцев, нарекали Хапш, что значит «рыжеголовый». Младенца, появившегося в горном ауле или для подчеркивания его силы, могли назвать Ахра, что значит «утес».

В далеком прошлом довольно распространены были тотемические имена, которыми называли в основном мальчиков. Часто в ауле бегали:

• Цгвы (кот);
• Абга (волк);
• Хвинал (мышь).

Девочкам также называли подобным образом, но за основу брались птичьи названия или наименования небесных тел.

Источник образования имен в Абхазии

Часто на выбор имени для младенца влияла его национальная принадлежность. В связи с переселениями горных народов страна постоянно населялась различными национальностями. Дети, появлявшиеся в семье, могли иметь следующие имена:

• Швамахь (армянин);
• Урыс (русский);
• Чачан (чеченец).

Среди людей гор очень распространены легенды и предания. На их основе было заимствовано множество имен, которые олицетворяют героев из народного эпоса. Современные абхазцы не изменяют традиции, и сейчас очень популярны имена легендарных героев:

• Батаква;
• Алхуз;
• Ерыз;
• Атлагиква.

Девочки не отстают от сильной половины человечества и получают имена сказочных красавиц, которых спасают герои из легенд.

Значение красивых имен абхазских мужчин

Многовековая культура и богатый народный эпос поспособствовали тому, что называли младенцев красиво и звучно. Родители, выбирая мужские абхазские имена, значение придают многим аспектам. Их образование зависит от нескольких нюансов. Для определения родства всех детей одной семьи объединяет единая буква в имени.

Современные новорожденные Абхазии получают имена, которые символизируют черты характера, окружающей местности, имена сказочных существ и богов.

Абхазские мужские имена, список которых представлен, используются современными родителями до сих пор:

• Мкан - дышащий здоровьем;
• Абзагу - живое сердце;
• Амзан - бог луны;
• Нага - достойный;
• Шат - милосердный;
• Абга - волк;
• Абрскил - герой;
• Адгур - жертвенный;
• Анри - мужественный;
• Баграт - дар бога;
• Георгий - земледелец;
• Зухур - воин-победитель;
• Инал - сын царя;
• Ратмир - защитник;
• Энвер - красивый.

Наследие народа породило множество красивых легенд, и современные по-прежнему родители стремятся чтить память предков. Учитывая глубокое уважение к старшим у молодежи Абхазии, родители стараются бережно хранить воспоминания о прошлом и нарекают своих мальчишек красивыми, звучными и несущими смысловую нагрузку, именами. Это част национальной культуры.